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從“網(wǎng)紅宴”到“風(fēng)險(xiǎn)局”:各種民俗狂歡背后的法治思考 ——多維視角下“殺豬宴”等民俗活動(dòng)法律風(fēng)險(xiǎn)解析及提醒
2026-01-22 11:01:41          來(lái)源:湖南法治報(bào) | 編輯:楊紹銀 | 作者: | 點(diǎn)擊量:10248         

湖南法治報(bào)訊(通訊員 李科 甘麗霞)近期,重慶合川“呆呆”刨豬宴意外走紅,江西豐城、湖南多地紛紛效仿。從千人赴宴的流量狂歡,到部分現(xiàn)場(chǎng)失控引發(fā)的哄搶、受傷甚至斗毆,這場(chǎng)裹挾著濃郁鄉(xiāng)土情結(jié)的“殺豬宴”,正逐漸演變?yōu)閷?duì)基層社會(huì)治理和公民法律素養(yǎng)的一次“壓力測(cè)試”。

面對(duì)熱潮,我們必須保持清醒:民俗不是法外之地,情懷不能逾越紅線。

我們律師作為法律專業(yè)人士,在諸多新聞中觀察到上述現(xiàn)象,認(rèn)為不能僅停留在對(duì)熱鬧場(chǎng)景的圍觀,更應(yīng)看到其背后交織的法律關(guān)系及對(duì)應(yīng)風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任承擔(dān)問(wèn)題。“殺豬宴”等民俗活動(dòng)的邀約、組織與參與,不僅是鄰里互動(dòng)、網(wǎng)民呼應(yīng)的社交行為,更是一項(xiàng)涉及公共安全、食品衛(wèi)生、社會(huì)秩序等相關(guān)的復(fù)雜法律事實(shí)。我們只有厘清其中邀約發(fā)起者、政府部門、傳媒、活動(dòng)自愿參與者四方主體的法律邊界,才能讓傳統(tǒng)民俗在法治軌道上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

一、組織者:熱情之下,需守住“安全保障”的底線

很多網(wǎng)友認(rèn)為組局殺豬是“請(qǐng)客吃飯”,殊不知一旦規(guī)模擴(kuò)大,組織者便成為了法律上的“管理者”。

根據(jù)《民法典》第一千一百九十八條,群眾性活動(dòng)的組織者負(fù)有安全保障義務(wù)。無(wú)論是義務(wù)幫工在抓豬時(shí)被踢傷,還是賓客在擁擠中摔倒、燙傷,組織者若未盡到合理的現(xiàn)場(chǎng)管控和風(fēng)險(xiǎn)提示義務(wù),均需承擔(dān)主要的侵權(quán)賠償責(zé)任。特別是近期發(fā)生的“殺豬致殘賠償52萬(wàn)”案例,已充分說(shuō)明:未做防護(hù)的“幫忙”,法律評(píng)價(jià)為管理者過(guò)錯(cuò)。

更為嚴(yán)峻的是刑事與行政風(fēng)險(xiǎn)。

經(jīng)營(yíng)紅線:若超出“自養(yǎng)自食”范疇,通過(guò)收門票或售賣豬肉牟利,且未經(jīng)過(guò)定點(diǎn)屠宰和檢疫,將直接觸犯《生豬屠宰管理?xiàng)l例》,面臨高額罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,甚至構(gòu)成《刑法》第二百二十五條的非法經(jīng)營(yíng)罪。

事故紅線:若因現(xiàn)場(chǎng)管控缺失導(dǎo)致踩踏、火災(zāi)或重大食物中毒,造成人員重傷或死亡,組織者將面臨重大責(zé)任事故罪的刑事追責(zé)。

二、政府與媒體:流量之外,需扛起“監(jiān)管引導(dǎo)”的責(zé)任

文旅融合的背景下,政府部門和媒體往往是活動(dòng)的推手,但也容易成為風(fēng)險(xiǎn)的“連帶方”。

對(duì)于文旅與監(jiān)管部門而言,履職必須到位。大型活動(dòng)若人數(shù)超過(guò)一千人,必須依照《大型群眾性活動(dòng)安全管理?xiàng)l例》實(shí)施許可管理。若只顧“搭臺(tái)唱戲”引流,卻在交通疏導(dǎo)、食品檢疫、現(xiàn)場(chǎng)安保上監(jiān)管缺位,一旦發(fā)生安全事故,相關(guān)責(zé)任人員除面臨民事賠償?shù)难a(bǔ)充責(zé)任外,還可能因玩忽職守或?yàn)E用職權(quán)被追究行政乃至刑事責(zé)任。

對(duì)于直播傳媒而言,鏡頭不能只對(duì)準(zhǔn)“獵奇”。若為博眼球而虛構(gòu)活動(dòng)規(guī)模、夸大食材品質(zhì),不僅涉及虛假宣傳,若發(fā)生安全事故,平臺(tái)和主播還可能因未盡風(fēng)險(xiǎn)提示義務(wù)或協(xié)助違規(guī)引流,承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。

三、參與者:狂歡之中,需繃緊“自我負(fù)責(zé)”的弦

每一位赴宴者都應(yīng)明白,自己不僅是食客,更是法律責(zé)任的承擔(dān)主體。

“自甘風(fēng)險(xiǎn)”原則有其適用邊界。若參與者明知打鐵花、篝火晚會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)仍違規(guī)靠近,或在宴席中酗酒滋事、哄搶財(cái)物,不僅需自行承擔(dān)受傷后果,還可能因觸犯《治安管理處罰法》被行政拘留,甚至構(gòu)成故意毀壞財(cái)物、尋釁滋事等刑事犯罪。特別是“酒駕”這一頑疾,在鄉(xiāng)村宴席散場(chǎng)后極易高發(fā),由此引發(fā)的危險(xiǎn)駕駛罪或交通肇事罪,往往是喜事變悲劇的根源。

四、從“殺年豬”到“渾水摸魚(yú)”,同類“網(wǎng)紅局”的法律共性

“殺豬宴”并非孤例。近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)上興起了“全牛宴”、“稻田摸魚(yú)節(jié)”、“趕鴨子大賽”等各類向不特定網(wǎng)友發(fā)出邀約的鄉(xiāng)土體驗(yàn)活動(dòng)。這類活動(dòng)雖形式不同,但在法律風(fēng)險(xiǎn)上具有高度共性,值得警惕:

邀約對(duì)象的“泛化”帶來(lái)公法責(zé)任升級(jí)。一旦邀請(qǐng)對(duì)象從“親友”擴(kuò)展到“不特定網(wǎng)友”,活動(dòng)的性質(zhì)就從私人聚會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楣不顒?dòng)。無(wú)論活動(dòng)內(nèi)容是殺牛還是摸魚(yú),只要人數(shù)規(guī)模達(dá)到法定標(biāo)準(zhǔn)(通常為1000人以上),均需向公安機(jī)關(guān)申請(qǐng)安全許可。即使規(guī)模較小,若引發(fā)周邊交通癱瘓或秩序混亂,組織者同樣面臨《治安管理處罰法》的處罰。

活動(dòng)內(nèi)容的“異化”加重安全保障義務(wù)。不同的“野趣”伴隨特定的高風(fēng)險(xiǎn)。

“宰牛宴”:牛的應(yīng)激反應(yīng)與攻擊性遠(yuǎn)大于豬,現(xiàn)場(chǎng)宰殺的不可控因素更多,對(duì)圍觀區(qū)域的物理隔離要求極高。

“渾水摸魚(yú)”:涉及水域安全,面臨溺水、淤泥陷落、劃傷感染等風(fēng)險(xiǎn)。法律對(duì)組織者的要求是“雖非專業(yè),但需盡職”。若組織“摸魚(yú)”卻未配備救生員或未清理水底尖銳物,一旦發(fā)生意外,組織者難以僅用“原生態(tài)”或“自甘風(fēng)險(xiǎn)”為由免責(zé)。

商業(yè)模式的“模糊化”引發(fā)消費(fèi)維權(quán)難題。此類活動(dòng)往往打著“AA制”或“體驗(yàn)費(fèi)”的旗號(hào),實(shí)則具有經(jīng)營(yíng)性質(zhì)。若發(fā)生食品安全問(wèn)題(如牛肉注水)或服務(wù)承諾不兌現(xiàn)(如宣傳“人手一條魚(yú)”實(shí)際空手而歸),組織者不僅要承擔(dān)違約責(zé)任,還可能面臨《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》下的“退一賠三”懲罰性賠償。

法治社會(huì)沒(méi)有“法外之地”,也沒(méi)有“法外之俗”。

殺豬宴的走紅,折射出公眾對(duì)人間煙火氣的向往。但作為法律人,我們必須提示:唯有規(guī)則,能守護(hù)這份長(zhǎng)久的熱鬧。

我們期待看到的是,組織者心中有責(zé),監(jiān)管者履職有力,參與者行止有度。當(dāng)法治意識(shí)真正融入民俗肌理,這場(chǎng)“殺豬宴”才能真正吃得安心、吃得長(zhǎng)久,成為鄉(xiāng)村振興中一道亮麗且安全的風(fēng)景線。

責(zé)編:楊紹銀

一審:楊紹銀

二審:伏志勇

三審:萬(wàn)朝暉

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